山東陽信:舞起鼓子“跑秧歌”
    2019-03-04 17:55:00  來源:農(nóng)民日報  作者:崔現(xiàn)芳  
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      鑼鼓聲聲,張燈結(jié)彩。2月15日晚,中國·陽信第六屆鼓子秧歌文化活動在山東陽信縣商務(wù)中心廣場開幕。陽信縣十幾支鼓子秧歌隊同臺競技,現(xiàn)場一片歡騰喜慶的節(jié)日氛圍。秧歌隊員們縱情忘我地“鼓”和“舞”,把一個國家級非遺秧歌舞得酣暢淋漓,愉悅身心,祈福納祥,感染著在場的觀眾。

      陽信鼓子秧歌是一種互動性和可參與性很強(qiáng)的鄉(xiāng)村集體娛樂。鼓子秧歌的角色包括傘、鼓、棒、花、丑五類,不同角色各有不同的扮相,表示角色的性格清晰分明,“傘豪放,鼓穩(wěn)重,棒矯健,花圓潤”。陽信縣鼓子秧歌傳承人楊增岐告訴記者,鼓子秧歌以鼓為本,“鼓”的人數(shù)最多,表演形式也最精彩;“傘”是“鼓”的引導(dǎo),在隊伍中起著指揮作用;“棒”“花”“丑”則是“鼓”的陪襯。這些角色的數(shù)量是以雙數(shù)為基礎(chǔ),有著相對固定的人員配置。動作中以傘、鼓、棒的男性動作較多,花的女性動作較少。各角色在跑動中做“蹲”“跳”“轉(zhuǎn)”“擊”的動作,整體上呈現(xiàn)出一種剛健豪邁、氣勢澎湃的風(fēng)格特點(diǎn)。丑角在扮相上沒有特別規(guī)定,要的是變形、夸張和幽默的效果,表現(xiàn)出“鬧”的情趣。

      陽信鼓子秧歌的突出特點(diǎn)是重“跑”不重“扭”,所以當(dāng)?shù)亟小芭苎砀琛保唤小芭ぱ砀琛薄Q砀桕爢T在鼓子秧歌中的跑動是按照嚴(yán)格的路線和順序?qū)哟我来瓮瓿傻模@些跑動的路線所形成的圖案就叫“場圖”,亦稱跑場、跑“花兒”。場圖形式多樣,相傳有很多場圖是源自戰(zhàn)事陣法,常用的場圖有“單十字街”“雙十字街”“二虎把門”“迷魂陣”“雙出頭”“四斗門”“八步緊”“燈籠褂”等。

      記者觀察發(fā)現(xiàn),山東鼓子秧歌的場圖是有規(guī)律可循的,即“圓”無處不在,“對稱”無處不在。“跑大圓,繞駁花,文武場子一筆畫”是對鼓子秧歌跑場的形象概括。鼓子秧歌的跑“圓”產(chǎn)生川流不息、循環(huán)往復(fù)的流動美,產(chǎn)生無法替代的集體向心力和凝聚感。這些“花兒”在繞“圓”中多是軸對稱或中心對稱圖形,即使是伴奏樂隊的一般配置(一個大鼓為中心,鐃兩個、镲鈸兩付、鑼兩面分列兩旁)亦是數(shù)的平衡對稱。這反映出山東鼓子秧歌以圓為美、以對稱為美的文化心理。如今的跑“花兒”越來越傾向于選擇簡潔明了的場圖。開場的場圖講究簡潔有氣勢,瞬間抓住觀眾的注意力;結(jié)束的場圖追求干凈不拖沓,特別有收束感。

      陽信鼓子秧歌2011年入選國家非遺名錄。關(guān)于鼓子秧歌的起源,有“災(zāi)后慶豐收說”“包公放糧說”“劉秀屯兵聯(lián)歡說”“勞動起源說”等多種說法,未知孰是。鼓子秧歌攜帶著豐富厚重的文化信息,值得認(rèn)真研究和傳承。近年來,陽信縣推動鼓子秧歌進(jìn)入學(xué)校體育教育,加強(qiáng)傳承人的保護(hù)以及年齡結(jié)構(gòu)合理的秧歌隊伍建設(shè),保證了陽信鼓子秧歌的可持續(xù)發(fā)展。

    責(zé)編:車婧
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